Ankieta PAE/A1/32.33.XI-XV/02-04 - Sokołów Małopolski (ok. Kolbuszowej)
kultura materialna ; zbieractwo ; techniki ; zbieranie ; obiekty ; rośliny ; łodygi ; owoce ; jagody ; główki kwiatowe ; drzewa ; pędy ; nazwy gwarowe ; [ca 1948] ; Sokołów Małopolski (ok. Kolbuszowej)
ankieta PAE nr 2 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących, które lud zbiera jako pożywienie zawarto w niej dane o następujących roślinach: kwaśnica, bez, akacja, żurawina, wołochy?
ankieta PAE nr 4 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących wykorzystywanych w lecznictwie, zawarto w niej dane o następujących roślinach: kwaśnica, bez, akacja, rumianek, spożyc (rdest ptasi), dziurawiec (dzwonek), sosna, bagno (dziki rozmaryn), mech islandzki, boże drzewko
Zych, Henryk
Archiwum Polskiego Atlasu Etnograficznego w Cieszynie (depozyt Instytutu Archeologii i Etnologii PAN
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
[ca 1948]
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
kolekcja ankiet Polskiego Atlasu Etnograficznego o zbieractwie ludowym z lat 1947-1953, syg. A1 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
fotografia
syg. <PAE_A1_32.33.XI-XV_02> , <PAE_A1_32.33.XI-XV_04>
Sokołów Małopolski, ok. Kolbuszowej (sygnatura PAE: 32.33.XI/XV)
Ankieta PAE/A1/30.36.II/01-02-03-04 - Bieździedza (ok. Jasła)
kultura materialna ; zbieractwo ; techniki ; zbieranie ; obiekty ; rośliny ; liście ; łodygi ; główki kwiatowe ; korzenie ; owoce ; drzewa ; sok ; kora ; nazwy gwarowe ; [ca 1948] ; Bieździedza (ok. Jasła)
ankieta PAE nr 1 i 2 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących, które lud zbiera jako pożywienie zawarto w niej dane o następujących roślinach: zajęcza kapusta, mlecz, borówka (jagoda), tarnina, tornie, torki, lebioda, brzoza, dąb, baśnica? (szczaw), krwawnik, bławatek
ankieta PAE nr 3 i 4 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących wykorzystywanych w lecznictwie ; zawarto w niej dane o następujących roślinach: centoria (centuria), mięta pieprzowa, tarnina, podbiał, dzwonek, ziele świętojańskie (dziurawiec), skrzyp (jedlinki), żywokost, kosztywor, dziewanna, pokrzywa, modrak (bławatek, chaber)
Zych, Henryk
Archiwum Polskiego Atlasu Etnograficznego w Cieszynie (depozyt Instytutu Archeologii i Etnologii PAN)
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
[ca 1948]
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
kolekcja ankiet Polskiego Atlasu Etnograficznego o zbieractwie ludowym z lat 1947-1953, syg. A1 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
fotografia
syg. <PAE_A1_30.36.II _01> , <PAE_A1_30.36.II _02> , <PAE_A1_30.36.II _03> , <PAE_A1_30.36.II _04>
Bieździedza, ok. Jasła (sygnatura PAE: 30.36.II)
<p><span><em>Nazwy czynności odbierania dziecka przez wiejską akuszerkę</em></span><span> / <em>Words referring to the folk midwife’s action of assisting childbirth</em> (mapa 6)<br /><br /><span>[na podstawie badań PAE z lat 1969-1976]</span><br /></span></p>
kultura społeczna ; obrzędy ; obrzędy rodzinne ; obrzędy narodzinowe ; elementy obrzędu ; role obrzędowe ; babka ; nazwy gwarowe
<p><span>mapa ukazuje </span><span>nazwy czynności odbierania dziecka przez wiejską akuszerkę ; </span><span>zawarto na niej następujące informacje:</span><span> VI. <em>Położna, „babka", „babiąca", akuszerka. Ich wybór, znaczenie oraz funkcja w ludowych zwyczajach i obrzędach urodzinowych. 17. Zagadnienia słownictwa. Jakimi czasownikami lub rzeczownikami określa się, względnie określano dawniej czynność odbierania dziecka? (Kiedy?) np. "Babić", „babienie"; babczyć — babczenie; babkować — babkowanie; odbierać - odbieranie; lub inaczej - jak?</em>C<strong>zynność odbierania dziecka przez wiejską akuszerkę zwano:</strong> 1 – </span><span><em>odbierać – odbieranie</em></span><span> (i nazwy podobne), 2 – </span><span><em>babczyć – babczenie </em></span><span>(i nazwy podobne), 3 </span><span style="color:#000000;"><span>– brak tradycji, 4 – brak odpowiedzi.</span></span></p>
<p><strong>Uwaga:<br /></strong>- mapę opracowano na podstawie badań terenowych prowadzonych w latach 70. XX wieku przez Pracownię Polskiego Atlasu Etnograficznego,<br />- <span>mapa dotyczy stanu zjawiska w latach 70. XX wieku</span>,<br />- punkty z pionową kreską oznaczają informacje pochodzące od ludności napływowej (przesiedleńcy z Kresów Wschodnich i osadnicy z różnych rejonów Polski),<br />- po wnikliwej weryfikacji sygnatur miejscowości w 2016 roku okazało się, że niektóre z nich powinny znajdować się w innych (z reguły pobliskich) polach:</p>
<ul><li>Krzycko Wielkie - jest "12.24.IV" ma być "12.23.XVI",</li>
<li>Nowa Wieś - jest "13.19.IX" ma być "12.19.XII)",</li>
<li>Wrzosy - jest "13.26.XIII" ma być "13.27.I",</li>
<li>Laskowo - jest "15.15.IV" ma być "16.15.I",</li>
<li>Bukowice - jest "15.26.XVI" ma być "15.27.IV",</li>
<li>Pniewo (gm. Chodecz) - jest "22.22.V" ma być "21.22.VIII",</li>
<li>Młynarska Wola - jest "24.12.IV" ma być "24.11.XIV",</li>
<li>Murzasichle - jest "24.38.XVI" ma być "25.38.XIII",</li>
<li>Radzice Duże - jest "26.26.XIV" ma być "26.27.II",</li>
<li>Mchowo - jest "27.18.IV" ma być "28.18.I)",</li>
<li>Snopki - jest "30.14.XVI" ma być "31.14.XIII",</li>
<li>Kalwaria Pacławska - jest "34.37.III" ma być "34.36.XV".</li>
</ul>
Zowada, Renata
Renata Zowada : Babka, babiąca w obrzędowości narodzinowej. W : Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe. Red. Zygmunt Kłodnicki, Agnieszka Pieńczak. Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego, t. 9, cz. I : Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka. Wrocław : Cieszyn 2010, s. 73 ; syg. <PAE/KOM/12/>
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze ; Uniwersytet Śląski ; Uniwersytet Wrocławski
2010
Pieńczak, Agnieszka. Kier. nauk.
umowa z twórcą (umowa licencyjna)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego ; Commentaries to the Polish Ethnographic Atlas
application/pdf
pol
mapa
syg. <PAE_MO_0665_01>
ogólnopolski
<p><span><em>Nazwy na określenie dawnej akuszerki wiejskiej</em></span><span> / <em>Words used to denote the folk midwife of the past </em>(mapa 5)<br /><br /><span>[na podstawie badań PAE z lat 1969-1976]</span><br /></span></p>
kultura społeczna ; obrzędy ; obrzędy rodzinne ; obrzędy narodzinowe ; elementy obrzędu ; role obrzędowe ; babka ; nazwy gwarowe
<p><span>mapa ukazuje </span><span>nazwy na określenie dawnej akuszerki wiejskiej ; </span><span>zawarto na niej następujące informacje:</span><span><em> VI. Położna, „babka", „babiąca", akuszerka. Ich wybór, znaczenie oraz funkcja w ludowych zwyczajach i obrzędach urodzinowych. 19. Jak nazywają we wsi, względnie jak nazywano dawniej takie doświadczone kobiety? (kiedy?): „babka", „baba", „babunia", „ciotka" lub inaczej? Jak? </em><strong>Kobietę zajmującą się dawniej wiejskim akuszerstwem nazywano:</strong> 1 – </span><span><em>babką</em></span><span>, 2 – </span><span><em>hebamą</em></span><span> [znano również podobne określenia: </span><span><em>hebama, hybama, hebame, hebana, hebane, hejbama, ejbama, hejbabka, hebaba, heba, hejbaba</em></span><span>], 3 – nie posiadała specjalnej nazwy, 4 </span><span style="color:#000000;"><span>– brak tradycji, 5 – brak odpowiedzi.</span></span></p>
<p><strong>Uwaga:<br /></strong>- mapę opracowano na podstawie badań terenowych prowadzonych w latach 70. XX wieku przez Pracownię Polskiego Atlasu Etnograficznego,<br />- <span>mapa dotyczy stanu zjawiska w latach 70. XX wieku</span>,<br />- punkty z pionową kreską oznaczają informacje pochodzące od ludności napływowej (przesiedleńcy z Kresów Wschodnich i osadnicy z różnych rejonów Polski),<br />- po wnikliwej weryfikacji sygnatur miejscowości w 2016 roku okazało się, że niektóre z nich powinny znajdować się w innych (z reguły pobliskich) polach:</p>
<ul><li>Krzycko Wielkie - jest "12.24.IV" ma być "12.23.XVI",</li>
<li>Nowa Wieś - jest "13.19.IX" ma być "12.19.XII)",</li>
<li>Wrzosy - jest "13.26.XIII" ma być "13.27.I",</li>
<li>Laskowo - jest "15.15.IV" ma być "16.15.I",</li>
<li>Bukowice - jest "15.26.XVI" ma być "15.27.IV",</li>
<li>Pniewo (gm. Chodecz) - jest "22.22.V" ma być "21.22.VIII",</li>
<li>Młynarska Wola - jest "24.12.IV" ma być "24.11.XIV",</li>
<li>Murzasichle - jest "24.38.XVI" ma być "25.38.XIII",</li>
<li>Radzice Duże - jest "26.26.XIV" ma być "26.27.II",</li>
<li>Mchowo - jest "27.18.IV" ma być "28.18.I)",</li>
<li>Snopki - jest "30.14.XVI" ma być "31.14.XIII",</li>
<li>Kalwaria Pacławska - jest "34.37.III" ma być "34.36.XV".</li>
</ul>
Zowada, Renata
Renata Zowada : Babka, babiąca w obrzędowości narodzinowej. W : Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe. Red. Zygmunt Kłodnicki, Agnieszka Pieńczak. Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego, t. 9, cz. I : Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka. Wrocław : Cieszyn 2010, s. 67 ; syg. <PAE/KOM/12/>
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze ; Uniwersytet Śląski ; Uniwersytet Wrocławski
2010
Pieńczak, Agnieszka. Kier. nauk.
umowa z twórcą (umowa licencyjna)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego ; Commentaries to the Polish Ethnographic Atlas
application/pdf
pol
mapa
syg. <PAE_MO_0664_01>
ogólnopolski
Ankieta PAE/A1/36.27.XVI/01-02-03-04 - Sawin (ok. Chełma)
kultura materialna ; zbieractwo ; techniki ; zbieranie ; obiekty ; rośliny ; liście ; łodygi ; główki kwiatowe ; korzenie ; owoce ; jagody ; drzewa ; sok ; nazwy gwarowe ; [ca 1948] ; Sawin (ok. Chełma)
ankieta PAE nr 1 i 2 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących, które lud zbiera jako pożywienie zawarto w niej dane o następujących roślinach: jarzębina, brzoza, akacja (robinia akacjowa - Robinia pseudoacacia), tatarak (tatarak zwyczajny - Acorus calamus L.), szczaw zajęczy (szczawik zajęczy - Oxalis acetosella L.), ptasie wino, dzika konwalia, kalina, czeremcha, tarn?, dzika róża, borówka, poziomka, jagody czarne i czerwone, żurawina, leszczyna, lebioda (komosa biała - Chenopodium album L.), pokrzywa (pokrzywa żegawka - Urtica urens L.), sasanka (sasanka łąkowa - Pulsatilla pratensis), szczaw (Rumex acetosa), skrzyp polny (Equisetum arvense), jałowiec pospolity (Juniperus communis L.), bez czarny, dziki bez czarny (Sambucus nigra L.)
ankieta PAE nr 3 i 4 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących wykorzystywanych w lecznictwie, zawarto w niej dane o następujących roślinach: kocie łapki - nieśmiertelniki polne, centuria, bratki polne, lipa, ślaz, macierzanka, babownik, piołun, bagno, dziurawiec
Zmysłowska, Helena
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
[ca 1948]
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
kolekcja ankiet Polskiego Atlasu Etnograficznego o zbieractwie ludowym z lat 1947-1953, syg. A1 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
fotografia
syg. <PAE_A1_36.27.XVI_01> , <PAE_A1_36.27.XVI_02> , <PAE_A1_36.27.XVI_03> , <PAE_A1_36.27.XVI_04>
Sawin, ok. Chełma (sygnatura PAE: 36.27.XVI)
Kwestionariusz PAE/K8/23.31.VII/01 - Lelów (ok. Włoszczowy)
kultura społeczna ; obrzędy ; obrzędy rodzinne ; obrzędy pogrzebowe ; obrzędy w chwili śmierci ; zapowiedzi śmierci ; zawiadamianie o śmierci ; oznaczanie domu żałoby ; mycie zmarłego ; dar ; dar dla zmarłego ; czuwanie przy zmarłym ; odwiedzanie zmarłego ; role obrzędowe ; pieczywo obrzędowe ; strój ; ubiór zmarłego ; strój żałobny ; wyprowadzanie zmarłego z domu ; pogrzeb ; obrzędy towarzyszące grzebaniu zmarłego ; uczta ; stypa ; dzień zaduszny ; obdarowywanie żebraków ; dary dla zmarłych ; żałoba ; trumna ; kultura duchowa ; demonologia ; wygląd demonów ; przestrzeń ; zajęcia demonów ; etos ; religijność ludowa ; obiekty przestrzenne ; cmentarz ; grób ; nazwy gwarowe ; 1974 ; Lelów (ok. Włoszczowy) ; woj. śląskie
kwestionariusz PAE dotyczy wybranych elementów związanych z obrzędowością pogrzebową: I. zapowiedzi śmierci, II. środki zapobiegające ciężkiemu konaniu, III. wyobrażenia ludowe o śmierci i duszy, IV. ubiór zmarłego, VI. puste noce i inne zwyczaje przy zwłokach, VII. zwyczaje związane z wyprowadzeniem zwłok na cmentarz, VIII. poczęstne na pogrzebie, reliktowe formy stypy, IX. przestrzeganie żałoby, X. grób i opieka nad nim, XI. święta zmarłych, XII. trumna
Zientarski, Karol
Archiwum Polskiego Atlasu Etnograficznego w Cieszynie (depozyt Instytutu Archeologii i Etnologii PAN)
Instytut Historii Kultury Materialnej PAN
1974
utwór nie jest chroniony prawem autorskim
kolekcja kwestionariuszy Polskiego Atlasu Etnograficznego nr 8 z lat 1969-1977 pt. Wybrane zagadnienia z kultury społecznej i duchowej. Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, syg. K8 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
maszynopis ; rękopis
syg. <PAE_K8_23.31.VII_01>
Lelów (ok. Włoszczowy) (sygnatura PAE: 23.31.VII)
Ankieta PAE/A1/20.18.VIII/01-02 - Brzoza (ok. Torunia)
kultura materialna ; zbieractwo ; techniki ; zbieranie ; obiekty ; rośliny ; liście ; pędy ; korzenie ; główki kwiatowe ; owoce ; jagody ; drzewa ; kora ; nazwy gwarowe ; [ca 1948 ] ; Brzoza (ok. Torunia)
ankieta PAE nr 1 i 2 dotyczy zbieractwa roślin dziko rosnących, które lud zbiera jako pożywienie ; zawarto w niej dane o następujących roślinach: lebioda - komosa, krwawnik, żywokost, dziki bez, biała pokrzywa, kruszyna, herberys?, perz
Zielonka, Bonifacy
Archiwum Polskiego Atlasu Etnograficznego w Cieszynie (depozyt Instytutu Archeologii i Etnologii PAN)
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
[ca 1948]
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
kolekcja ankiet Polskiego Atlasu Etnograficznego o zbieractwie ludowym z lat 1947-1953, syg. A1 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
fotografia
syg. <PAE_A1_20.18.VIII_01> , <PAE_A1_20.18.VIII_02>
Brzoza, ok. Torunia (sygnatura PAE: 20.18.VIII)
Kwestionariusz PAE/K8/38.30.III/01 - Moniatycze (ok. Hrubieszowa)
kultura społeczna ; obrzędy ; obrzędy rodzinne ; obrzędy pogrzebowe ; obrzędy w chwili śmierci ; zapowiedzi śmierci ; zawiadamianie o śmierci ; oznaczanie domu żałoby ; mycie zmarłego ; dar ; dar dla zmarłego ; czuwanie przy zmarłym ; odwiedzanie zmarłego ; role obrzędowe ; pieczywo obrzędowe ; strój ; ubiór zmarłego ; strój żałobny ; wyprowadzanie zmarłego z domu ; pogrzeb ; obrzędy towarzyszące grzebaniu zmarłego ; uczta ; stypa ; dzień zaduszny ; obdarowywanie żebraków ; dary dla zmarłych ; żałoba ; trumna ; kultura duchowa ; demonologia ; wygląd demonów ; przestrzeń ; zajęcia demonów ; etos ; religijność ludowa ; obiekty przestrzenne ; cmentarz ; grób ; nazwy gwarowe ; 1973 ; Moniatycze (ok. Hrubieszowa) ; woj. lubelskie
kwestionariusz PAE dotyczy wybranych elementów związanych z obrzędowością pogrzebową: I. zapowiedzi śmierci, II. środki zapobiegające ciężkiemu konaniu, III. wyobrażenia ludowe o śmierci i duszy, IV. ubiór zmarłego, VI. puste noce i inne zwyczaje przy zwłokach, VII. zwyczaje związane z wyprowadzeniem zwłok na cmentarz, VIII. poczęstne na pogrzebie, reliktowe formy stypy, IX. przestrzeganie żałoby, X. grób i opieka nad nim, XI. święta zmarłych, XII. trumna
Zielnica, Krzysztof
Archiwum Polskiego Atlasu Etnograficznego w Cieszynie (depozyt Instytutu Archeologii i Etnologii PAN)
Instytut Historii Kultury Materialnej PAN
1973
utwór nie jest chroniony prawem autorskim
kolekcja kwestionariuszy Polskiego Atlasu Etnograficznego nr 8 z lat 1969-1977 pt. Wybrane zagadnienia z kultury społecznej i duchowej. Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, syg. K8 (Archiwum PAE w Cieszynie)
application/pdf
pol
maszynopis ; rękopis
syg. <PAE_K8_38.30.III_01>
Moniatycze (ok. Hrubieszowa) (sygnatura PAE: 38.30.III)